DOMITIA LUCILLA MINOR: La virtuosa madre de un emperador filósofo

 

DOMITIA LUCILLA MINOR: La virtuosa madre de un emperador filósofo *

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Por: Víctor Montero Cam (vmontero@pucp.edu.pe)

Filósofo neoestoico y educador holístico peruano

"Madre hay una sola y no hay ni habrá jamás ser que se le compare en bondad, sacrificio y dulzura sobre la faz de la tierra. Una madre es siempre un ser incomparable y una madre elegante, culta, hermosa y generosa es una mujer incomparablemente maravillosa" (Víctor Montero Cam).


A veces, con una mentalidad tal vez demasiado “moderna” e hiperindividualista, solemos olvidar o incluso menospreciar el rol fundamental que desempeña la familia en la crianza, en la formación de los primeros valores y, especialmente en la modelación del carácter ético de cada uno de sus miembros. Así, el rol del hogar como espacio educativo inicial y por excelencia suele ser subestimada o ignorada en muchos casos, como si fuese un factor de menor importancia. Sin embargo, la huella que dejan las enseñanzas cultivadas en el seno familiar, desde la más temprana edad, parece ser no solo indeleble sino también en muchos casos determinante del futuro carácter de cualquier persona en su comportamiento habitual ante otras personas en distintas circunstancias.1




Ese fue el caso del célebre emperador romano y filósofo estoico Marco Aurelio Antonino (121-180), quien -debido a la inesperada muerte de su progenitor Marco Anio Vero (60-124)2 cuando él apenas tenía tres años- fue criado por su abuelo paterno y, principalmente, por su madre Domicia Lucila (105-155)3, una mujer realmente extraordinaria, quien dejaría una huella honda en la personalidad de quien sería años más tarde no solo el gobernante de un vasto imperio sino uno de los tres filósofos romanos más importantes de la historia, junto con Séneca y Epicteto. En cierto sentido, podría afirmarse que Domicia Lucila encarnaba en su persona la virtud cívica de la pietas romana.4 Así, la recuerda su propio hijo cuando describe a su madre como una mujer piadosa, generosa e incapaz no solo de hacer daño a nadie, sino simplemente de concebirlo (Meditaciones, 1,3).

Pese a ser hija en una acaudalada familia de nobleza romana5, Domicia Lucila era una mujer con dos virtudes ejemplares: sencilla y generosa al mismo tiempo. La influencia del estilo de vida sencillo y sin ostentación que ejerció Domicio en el pequeño Marco Aurelio es puesta de manifiesto cuando él mismo hace alusión a ella en sus Meditaciones al señalar que su forma de vida estaba “bastante alejada de la de los ricos”. 6

Como bien nos recuerda Donald Robertson en su Piensa como un emperador romano (2019), Marco habría desplegado esta virtud aprendida de Domicia Lucila tanto en su vida privada como pública. De esta forma, el emperador romano obsequió las numerosas herencias que llegó a recibir a los familiares de los difuntos, así como entregó la herencia paterna a su única hermana7 casada. A nivel público, se hizo célebre la acción que llevara a cabo durante la primera guerra marcomana cuando, con el fin de recaudar dinero suficiente para financiar la guerra, realizó una subasta pública de dos meses, en la que se vendieron suntuosos tesoros imperiales.




Domicia Lucila y Marco Aurelio: Madre e hijo retratados para la posteridad en una antigua moneda romana (Nicaea, Bithynia, c. 150)


Domicia Lucilia no solo era una mujer sencilla y generosa sino también muy culta. Conocedora de la lengua griega8 y amante de su cultura, de moda entre la aristocracia romana de aquella época, fue probablemente quien ayudó al joven Marco a relacionarse con varios de los intelectuales que más tarde se convertirían en sus maestros y amigos durante su reinado. Ella mantuvo una prolongada amistad, por ejemplo, con el gramático y orador Marco Cornelio Frontón (100-170)9 -tutor de su hijo en retórica latina- y su esposa Cratia10, con quienes intercambiaba correspondencia en griego en la que se evidencia la familiaridad de Domicia con autores griegos clásicos como Homero, Hesíodo y Eurípides.

Se conserva una carta de verano del año 142 en la que Frontón se lamenta de no poder asistir al cumpleaños de su amiga Domicia Lucila en las proximidades de Nápoles, ya que en ese momento él debía cumplir con sus obligaciones como cónsul en Roma. Además, como sugiere Robertson, es probable que Junio Rústico, uno de los más influyentes tutores del joven Marco -junto con el ya mencionado Frontón-, haya mantenido amistad con Domicia durante muchos años. Prueba de ello sería una carta que Rústico le escribió a la madre del emperador cuando se encontraba en Sinuessa, en la costa italiana.11

Y si la sencillez, la generosidad y la esmerada educación de Domicia Lucilia no fuesen suficientes cualidades positivas para una mujer romana de aquella época, a todo ello hay que sumar un rasgo más de la personalidad de esta extraordinaria mujer: la sabiduría de su carácter práctico. Así lo demuestra la escena en que cuando su joven hijo se acostaba para dormir en un catre como un simple legionario de campaña, ella lo convenció para que cambiase el catre por un sillón. Sin embargo, la sencillez del estilo se mantuvo, porque tanto madre como hijo estuvieron de acuerdo en cambiar las “sofisticadas” cubiertas de cama normales por “simples” pieles de animales.


REFERENCIAS:

Aurelio, Marco. (2015). Meditaciones. Traducción al español por José Manuel Pomares. Madrid: Gredos.

Birley, Anthony R. (2003). Adriano. Barcelona: Península.

Grimal, Pierre (1997). Marco Aurelio. México D.F.: Fondo de Cultura Económica.

Haines, C.R. (ed.). The Correspondence of Marcus Cornelius Fronto with Marcus Aurelius Antoninus, Lucius Verus Antonius Pius, and various friends. London: William Heinemann / New York: G.P. Putnam´s Sons, 1919. II Vols. https://archive.org/details/correspondenceof01fronuoft/page/131/mode/1up?view=theater (Consulta: 07/05/25)

Marcus Cornelius Fronto. Epistulae ad Marcum Caesarem II.2, IV.6: Domitia Lucilla.

https://feminaeromanae.org/Fronto_Domitia.html (Consulta: 07/05/25)

Robertson, Donald (2024). Piensa como un emperador romano: La filosofía estoica de Marco Aurelio para dominar tus emociones y gobernar tu vida. Ediciones Temas de Hoy.

University of Cambridge School Classics Project "Rethinking women and work: Domitia Lucilla", Roman in Focus, 2017

https://www.romansinfocus.com/sites/www.romansinfocus.com/files/Domitia%20Lucilla.pdf (Consulta: 07/05/25)

Wikipedia. “Domicia Lucila”.

https://es.wikipedia.org/wiki/Domicia_Lucila (Consulta: 07/05/25)


NOTAS:

* Publicado originalmente con el mismo título en: NOVEDADES Y ANTIGÜEDADES EN FILOSOFÍA, No. 32, Junio 2025, pp. 60-64. Disponible en: https://www.calameo.com/read/007228989578c26bf66ea.

1 "De mi abuelo Vero aprendí las buenas costumbres y el control de mi temperamento. De la reputación y el recuerdo de mi padre, la modestia y un carácter varonil. De mi madre, la piedad, la beneficencia y la abstinencia, no solo de las malas acciones, sino incluso de los malos pensamientos; y, además, la sencillez en mi forma de vida, alejada de las costumbres de los ricos" (Marco Aurelio. Meditaciones 1; los énfasis son míos).

2 Pretor y miembro de una rica familia senatorial con conexiones imperiales: una de sus hermanas fue Annia Galeria Faustina Mayor, esposa de Antonio Pío (emperador entre 138-161).

3 Domitia Lucilla Minor fue esposa de Marcus Annius Verus (Marco Anio Vero). Domicia Lucila también crió, junto a sus dos hijos Marco y Faustina, a Didio Juliano (emperador en 193) e influyó en su elección a los vigintiviri, el inicio de su carrera pública.

4 Para profundizar al respecto, se puede consultar mi artículo titulado: "La pietas romana como virtud cívica fundamental para tiempos impíos posmodernos", en: NOVEDADES Y ANTIGÜEDADES EN FILOSOFÍA Año IV, No. 27, Enero 2025, pp. 20-26. Disponible en: https://www.calameo.com/read/007228989c849e4aae066

5 Su familia (los Domicio) era propietaria de una fábrica de ladrillos y azulejos, negocio materno con el que había amasado una cuantiosa fortuna después del incendio de Roma en el año 64 y en el marco de los diversos megaproyectos de construcción emprendidos por emperadores como Vespasiano, Tito, Domiciano, Trajano y Adriano. Su padre fue el patricio romano Publio Domicio Calvisio Tulo Ruso (75-109), en cuya casa vivió durante su niñez Herodes Ático (101-177), retórico griego y político al servicio del Imperio romano, famoso por su fortuna y mecenazgo público.

6 Marco Aurelio, Medit, 1.3.

7 Annia Cornificia Faustina (122-152/158).

8 Es posible que este dominio del griego y amor por la literatura griega por parte de Domicia Lucila hayan influido de manera decisiva en el hecho de que Marco Aurelio haya escrito después en griego -y no en latín- sus Meditaciones. Herodes Ático, Alejandro de Cotiaeum y otros maestros lo educaron en el dominio de la lengua griega.

9 Es considerado el retórico latino más destacado en Roma del siglo II a.C.

10 Así lo demuestra el siguiente fragmento de una carta escrita (alrededor del 141-143) por el joven Marco Aurelio a su tutor Frontón en la cual se pinta una escena doméstica habitual entre su madre y él en su cuarto en el Palacio Imperial. Sus palabras confirman la afectuosa amistad que Domicia Lucila tuvo con Cratia, la esposa de Frontón.

"Ab hora sexta domum redimus. Paululum studui atque id ineptum.

Deinde cum matercula mea supra torum sedente multum garrivi.

Meus sermo hic erat: “Quid existimas modo meum Frontonem facere?”

Tum illa: “Quid autem tu meam Cratiam?”

Tum ego: “Quid autem passerculam nostram Cratiam minusculam?”

Dum ea fabulamur atque altercamur, uter alterutrum vestrum magis amaret, discus crepuit, id est, pater meus in balneum transisse nuntiatus est."

Fuente: https://feminaeromanae.org/Fronto_Domitia.html

11 Marco Aurelio, Medit, 1.7.

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